大量明清时期以后建筑的祠堂，其建筑风格各异，但却具有一个共同的特征，就是在祠堂里都悬挂有较多的楹联，那么这些楹联的一般内容都有哪些呢？

　　二忠祠(鲜鱼口)

　　花外子规燕市月

　　柳边精卫浙江潮

　　(边华泉) 注：祀文天祥、李邦华。

　　后死须知无二道

　　先生岂能愿忠名

　　二工河神祠(永定河畔北岸赵村西二里)

　　划策河防常惕若 勤求民隐倍殷然

　　灵昭保障资维固 馨报恬波祝有恒

　　于谦祠(西裱褙胡同)

　　砥柱中流，独挽朱明残祚

　　庙容永奂，长赢史笔芳名

　　(魏源)

　　卓然经世之才，忧国忘家，山河气壮

　　猝尔夺门之祸，成仁取义，日月光昭

　　(袁嘉漠)

　　广润灵雨祠(颐和园南湖岛)

　　云归大海龙千丈

　　雪满中空鹤一群

　　(乾隆)

　　文天祥祠(府学胡同)

　　南宋状元宰相

　　西江孝子忠臣

　　注：西江：珠江的干流，代指文天祥被俘地广东。

　　正气贯人寰，河岳日星垂万世

　　明禋崇庙观，丹心碧血照千秋

　　朱子祠(泾县会馆)

　　删定赞修，直千古同功，较汉唐训诂诸儒，仰高山而倍切

　　德性问学，原两端并举，任陆王纷纭异说，撼大树以何能

　　(朱□)

　　杨继盛祠(达智桥)

　　铁肩担道义

　　棘手著文章

　　(杨继盛) 注：杨继盛号椒山，明朝嘉靖进士，曾任南京兵部右侍郎，明朝著名文学家和书法家。因反对奸佞权贵严嵩，被捕下狱，受到严刑拷打。《明史》记载他受刑前，有 人送他蚺蛇胆，他不要，还说：“椒山自有胆，何蚺蛇为?”于嘉靖三十四年(1555)被严嵩处死。

　　是何意态雄且杰

　　不露文章世已惊

　　(杨继盛)

　　人心莫高，自有生成造化

　　事由天定，何须由用机关

　　(杨继盛)

　　三疏流传，枷锁当年称义士

　　一官归去，锦衣此日愧先生

　　(江春霖)

　　燕市宅依然，三疏共传公有胆

　　钤山堂在否，十年不出彼何心

　　(桂萼门)

　　圜舍亦流芳，浩气长存，看此日祠旁大树

　　云司令避席，爰书谁定，问当年座上诸公

　　(吴柳堂)

　　赵炳祠(市区)

　　生气凛然，向阶前古柏摩挲，树犹如此

　　吾道南矣，望云中故山迢递，魂兮归来

　　(袁嘉谷) 注：祀元代中奉大夫、安西王相、忽必烈得力旧臣赵炳。赵因告发郭琮等人不法行为，被用毒酒害死。

　　仗节殉一官，铜驼荆棘悲馀愤

　　招魂归万里，石虎松楸郁慕思

　　(赵藩)

　　袁崇焕祠(东花市斜街)

　　抚射衔道义

　　接武在文章

　　(康有为) 注：在左安门内新西里三号。

　　门前学种先生柳

　　日暮聊为梁父吟

　　(梁启超)

　　心术不可得罪于天地

　　言行要留好样与儿孙

　　(袁崇焕)

　　其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难

　　闻鼓鼙思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生

　　(康有为)

　　袁崇焕墓(龙潭湖)

　　自坏长城慨今古

　　永留毅魄壮山河

　　袁崇焕纪念堂(张园)

　　天地皆春色

　　乾坤一草庐

　　(康有为)

　　纪晓岚阅微草堂(前门晋阳饭庄)

　　两登耆宴今犹健

　　五掌乌台古所无

　　注：乌台，御史台。

　　万卷编成群玉府

　　一生修到大罗天

　　关帝庙(正阳门)

　　乃圣乃神乃武乃文，扶四百载承尧之运

　　自西自东自南自北，如七十子服孔之心

　　(赵翼)

　　韩愈祠(国子监)

　　金石文章空八代

　　江山姓氏著千秋

　　(张丹叔) 注：今已无存。

　　辛亥革命先烈纪念园(北京西郊)

　　此日园林簇锦绣 当年勇烈动山川

　　(冯玉祥)

　　尺水尺山，永留血迹

　　一花一木，想见英风

　　(冯玉祥)

　　朱彝尊故居(宣武区)

　　万菊充庭秋富贵

　　双藤蔓地古烟霞

　　谭嗣同莽苍苍斋(菜市口南半截胡同)

　　家无儋石 气雄万夫

　　(谭嗣同)

　　李渔旧居(北京)

　　绣衮丛中衣褐士

　　少年场上杖藜人

　　(李渔)

　　张之洞故居(北京)

　　圣朝有道青春乐

　　庭馆无私白日闲

　　医王庙(通县)

　　密云不雨旱三河，虽玉田亦难丰润

　　怀柔有道皆遵化，知顺义便是良乡

　　注：祀华佗。

　　妙施仁术，殁而失其传，虽五禽之戏犹存，奈余卷残烧，伤心狱吏

　　耻附权奸，死亦得其所，彼一世之雄安在?看千秋享祀，稽首医王

　　(李联琇)

祠堂门柱楹联

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