带学生朗读三字经技巧

发布时间:2021-01-30 点击:

  三字经是我国的传统文化经典,下面就是小编为您收集整理的带学生朗读三字经技巧的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!

带学生朗读三字经技巧

  带学生朗读三字经技巧

  轻松愉快地念故事

  阅读是孩子人生起点上一种充满刺激与想象的游戏,如果一开始念书的过程就非常生动、活泼、有趣,孩子就会养成“书本即乐趣”的信念。而父母为孩子念书的第一要诀,就是热忱和保持愉快的心情,并且把这当作一种游戏。

  隐藏在日常生活中的阅读

  在日常生活中,有许多随处可见的文字和印刷品,父母都可以把握机会念给孩子听。例如坐公车时念公车的号码和地名,上街时念路边的广告和标志给孩子听,带孩子购物时把孩子感兴趣的食品包装上的文字念给他听。重复念一个故事

  反复念孩子喜欢的书,是协助孩子进入书本世界的方法之一。一遍又一遍地聆听,是孩子成为一位阅读者的必要过程。重复多次之后,孩子对文字与语音的印象加深了,对内容也有进一步的了解。因此在听故事时,他们对故事的发展有所期待,也能预测书中的人和动物会有什么样的反应。

  重复为孩子念一本书,不仅让孩子从听懂的层次提升到欣赏、体会故事的层次,也能让孩子因为自己能预知故事的发展而获得莫大的喜悦和成就感。

  以富有感情的声音念书

  父母在念书的时候,可以根据孩子接受的程度,以自己的语句重组、裁剪故事,最重要的是让亲子都能完全融入故事之中,享受故事的乐趣。对于年纪很小的孩子,父母最好从“看图说话”之类的简单图片或图画书开始念起。慢慢地,父母可以念些短篇的故事给孩子听。如果孩子还不能了解每个字句的意思,父母可以简化故事的内容。

  父母最好以富有感情的声音念书,增加图画书对幼儿的吸引力;有时也可以配合情节学些动物或机器的声音,增加故事的趣味性。

  还有一个最重要的问题是,家长不能着急,不能抱着一个让孩子学到多少东西的心态,也就是目的性不能太强,这是亲子关系好坏的关键。假如孩子听得心不在焉,别逼孩子听,是你自己讲的不好。另外并不提倡讲完故事问问题,除非孩子听完后表示愉快。

  为什么要提倡给宝宝朗读呢?

  从宝宝出生那一刻起,你肯定会情不自禁地与他聊天,虽然你不知道他是否能听懂,但那种聊天的感觉让人惬意!而朗读是一种与宝宝聊天的特殊方式,与随意交谈相比,朗读则是一种更富条理性和组织性的方式,在长期养成的朗读习惯中,宝宝会慢慢地注意到语言中所蕴涵的逻辑性与语法结构,特别是那些有韵律感的文章,同时配有简单明快的插图,最适合宝宝倾听和观赏。

  孩子学习阅读就像学习说话一样,并非一蹴而就,有一个渐进的发展过程。很多父母会怀疑为婴儿朗读的可行性,但是从这个时候开始朗读,就是为其6岁时学习阅读打下坚实的基础,从你的朗读声中,他们会汲取到声音记忆,养成喜欢朗读的好习惯,为其今后主动阅读铺平道路。

  朗读的好处

  1、一边给宝宝朗读,一边爱抚她,无形中增进了彼此的感情。

  2、在与宝宝一起看书朗读的过程中,会增强她集中注意力的能力。

  3、书中自有黄金屋,让宝宝从书中了解到自己生活以后的奇妙世界。

  4、大声的朗读有助于宝宝对语法结构的内在理解,为今后的阅读与写作奠定基础。

  5、看图朗读有助于激发宝宝的想象力。

  6、养成良好的朗读习惯,有助于培养宝宝自主获取知识的能力。

  7、朗读可以训练宝宝的手眼协调能力,慢慢地学会看图画,一页结束后,引导宝宝自己去翻页。

  三字经朗诵全文

  人之初,性本善。性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。人不学,不知义。

  为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

  融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

  首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

  一而十,十而百。百而千,千而万。

  三才者,天地人。三光者,日月星。

  三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

  曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

  曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

  曰水火,木金土。此五行,本乎数。

  十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

  曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

  赤道下,温暖极。我中华,在东北。

  曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

  曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

  曰士农,曰工商。此四民,国之良。

  曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

  地所生,有草木。此植物,遍水陆。

  有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

  稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

  马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

  曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

  青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

  匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

  曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

  高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

  自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

  父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

  长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

  此十义,人所同。当师叙,勿违背。

  斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

  礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

  惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

  有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

  若广学,惧其繁。但略说,能知原。

  凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

  为学者,必有初。小学终,至四书。

  论语者,二十篇。群弟子,记善言。

  孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

  作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。

  作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

  孝经通,四书熟。如六经,始可读。

  诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

  有连山,有归藏。有周易,三易详。

  有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

  我周公,作周礼。著六官,存治体。

  大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

  曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

  诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

  三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

  经既明,方读子。撮其要,记其事。

  五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

  经子通,读诸史。考世系,知始终。

  自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

  唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

  夏有禹,商有汤。周武王,称三王。

  夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

  汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

  周武王,始诛纣。八百载,最长久。

  周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

  始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

  嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

  高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

  光武兴,为东汉。四百年,终于献。

  魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。

  宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

  北元魏,分东西。宇文周,与高齐。

  迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

  唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

  二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

  梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。

  炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

  辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。

  舆图广,超前代。九十年,国祚废。

  太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。

  迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。

  权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。

  清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

  由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。

  道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。

  同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。

  革命兴,废帝制。立宪法,建民国。

  古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。

  史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

  后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

  读史者,考实录。通古今,若亲目。

  口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

  昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

  赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

  披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

  头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

  如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

  如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。

  苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

  彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

  若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

  彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

  莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

  彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

  蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。

  彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

  唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

  晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。

  犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

  蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

  幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

  扬名声,显父母。光于前,裕于后。

  人遗子,金满赢。我教子,唯一经。

  勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

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