与诗为邻

　　诗一旦来临，犹如婴儿逃离母体，虽充满血污，但一声啼哭，便划破逻辑之穹庐。

　　写诗，受制于纯粹的累积。纯粹仿佛空枝上的果实。是自成气韵的无。

　　仿佛不传之秘：语言因跳跃而直接。世界因想象而准确。诗性因节奏而自觉。

　　至此可以确定，奇迹属于汉语语感的自我转换。

　　来吧，与诗为邻，守望相助。

　　战胜诗歌

　　诗的起点，同时也是终点。

　　犹如一个圆叠于一个虚圆。圆规是生命本身，不管叙述弧

　　度大小，这两个圆暗中对应。

　　人只能活在有限；反之，无所谓永恒。肉体与灵魂相互指责却又寻求默契。

　　诗因说唱而开始；反之，失去说唱的内驱与开掘，诗不足为训。

　　说和唱，一经“传灯接引”，刹那圆顿。圆顿较之超脱，

　　更富人性与可能。

　　诗歌的品质：梦幻性狂欢。

　　诗歌的欲望：私有化交往。

　　诗歌的出路：无条件感恩。

　　时代不容徘徊。诗的状态，谜一样展开。

　　战胜诗歌，其实就是战胜缄默。

　　那时，“剩下的就是缄默”

　　为诗祈祷

　　诗性的信仰，总在凡灵之间。

　　凡像蛹一样，若不能走完破茧的逻辑规定，凡也就无法向灵靠近。

　　灵像内心的知了一样，若不与凡共说唱相契合，灵也就缺乏感性根基。

　　凡灵之间，就这样相依为命。

　　但诗只重视过程。凡灵必须闹出一点动静。

　　抵达纯粹的过程，凡灵互补，我称之为诗性圆顿。

　　诗如此美好，可词语的破碎却与日俱增。

　　因此，诗性圆顿基于意态热情。而说唱或不说唱，只对纯粹负责。

　　换言之，凡灵互补，支撑诗性信仰的完整，“使我们之外的生存涌入我们的生存”。

以诗为主题的精选诗歌

https://m.tjxdjx.cn/shige/67510/