杨玉环，中国古代四大美女之一。在中国历史上，没有任何一个女人比杨贵妃的故事更富浪漫情怀传奇色彩的了。

　　天宝元年八月，唐玄宗下令征召李白进京。李白以为可以从此仕途通达，“仰天大笑出门去”，从山东兖州启程奔赴长安。在金銮殿受到了玄宗的隆重接见。虽然李隆基并没有给李白安排什么官职，只是让他待诏翰林，但是，这个临时、候补的身份，却让李白有了接近玄宗、接近杨贵妃的机会。

　　李白与杨贵妃到底是啥关系?

　　从李白的诗歌可以看到，玄宗每次携杨贵妃游玩，都喜欢让李白跟随左右，吟诗佐兴。天宝元年十月，玄宗携杨贵妃往骊山泡温泉，李白跟着去了，完后写了《侍从游宿温泉宫作》等诗;次年初春，玄宗在宫中娱乐，李白奉旨作《宫中行乐词十首》(今天只能看到其中的八首);仲春，玄宗游宜春苑，李白也去了，奉诏作《龙池柳色初青听新莺百啭歌》;暮春，玄宗与杨贵妃于兴庆宫沉香亭赏牡丹，玄宗想要听新词入曲的演唱，命李白作《清平调词三首》;入夏，玄宗泛舟白莲池，李白作了《白莲花开序》;此外，《春日行》、《阳春歌》等诗，大约也是陪侍应制之作。不难想见，“谪仙人”李白进宫，给奢侈而沉闷的宫廷生活吹进了一股清新的空气，玄宗见到李白，一定是觉得新鲜有趣的。一时之间，玄宗对李白优礼异常，也完全是可能的事情。史书记载的御手调羹、贵妃捧砚、力士脱靴，未必是后人的凭空杜撰。

　　但是，好景不长。天宝二年春夏之际，李白开始在《望终南山寄紫阁隐者》、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《题东溪公隐居》等诗歌里流露出怅惘之情。当年秋天开始，写作了多首表现忧谗畏讥、怨尤失望的作品，例如《玉阶怨》、《古风四十四·绿萝纷葳蕤》、《怨歌行》、《妾薄命》、《长门怨二首》等。到了天宝三载春天，李白就离开了朝廷，离开了长安——李白不是主动离开长安的，他是被放逐的。

　　李白在朝廷充当文学侍从的一年多里，陪着玄宗和杨贵妃到处游玩。据此可以推测，李白是见识过杨贵妃的美貌与歌舞才艺的——史书上说，杨贵妃是“资质天挺”、“善歌舞，邃晓音律”，琵琶弹得非常好。天宝二年暮春，玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭赏牡丹，李白奉诏做的《清平调词三首》，“云想衣裳花想容”、“可怜飞燕倚新妆”、“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，很可能写的就是杨贵妃，就是李隆基、杨贵妃相亲相爱的情景。倘若说，擅长歌舞、精通音律的美人杨贵妃对诗歌才华的李白无动于衷，恐怕也不合情理。才子与佳人相遇，虽然没有传出任何绯闻(杨贵妃当时的绯[秽]闻男友是安禄山)，但是，合理想象一下，惺惺相惜之情应该是有的。

　　李白与杨贵妃关系暧昧唐玄宗竟是牵线搭桥者

　　古往今来，有一点你不得不承认，男人长得帅的确能当饭吃，尽管里面有很多是吃软饭的。但光靠帅吃饭能吃得一时，不能吃一辈子。可见光有帅还不够，最好还得有才，李白就属于这种人。

　　李白生活的时代经济繁荣、文化昌盛，和今天相反，比较流行文化搭台，经济唱戏。如果你会吟两句小诗，那不得了，到什么地方别人都把你当成国宝对待。而李白，是属于国宝中的天王级别。(我不是李白的亲戚或后代，和他扯不上关系，这里绝对没有吹捧他的意思。)

　　按照二十一世纪的标准，每个人物或自认为是个人物的人都有自己的粉丝集团，且每个粉丝集团都有自己引以为豪的称号，比如李宇春的粉丝叫玉米、陈楚生的粉丝叫花生、马天宇的粉丝叫羽毛等等。幸亏李白没有活在今天，他要是在的话，他的粉丝团体的称号估计是最气派的，因为喜欢他的人多半会自称“白粉”。

　　一个人的影响力除了通过粉丝的多寡展示外，还可以通过粉丝个体的强弱来体现。相对于走平民路线的杜甫，李白的粉丝群体可能没有他庞大，但这些粉丝中有太多重量级的人物，所以真要论影响力，实在难分伯仲。

　　李白的粉丝包括贺知章、杨贵妃、唐玄宗……厉害吧，尤其是那个杨贵妃，就是真按斤论“重量”级别，也绝不会比任何人轻。

　　更让人充满遐想的是，李白据说和杨贵妃的关系十分暧昧。而无意中帮他们牵线搭桥的恰恰就是唐玄宗。

　　其实唐玄宗真的是位不错的同志，有能力，有才气，爱好广泛，各项指标都是全面发展，但他的身份不允许他为自己而活，因为天下苍生个个都看着他、等着他发号施令呢。开元年间(713-741)的很长一段时间李隆基既不腐化享乐，又不泡妞玩耍，而是励精图治，把一个偌大的国家治理得有模有样。那时的百姓很富有，每餐四菜一汤，时不时还能吃顿小鸡炖蘑菇。衣食足而思淫欲，这是当时人普遍的心理状态。再加上世风比较开化，满大街都是绫罗绸缎的女孩争艳比俏，若是遇见小白脸——尤其是李白这种的，她们除了尖叫通常不会有第二个反应。

　　唐玄宗欣赏李白，对他“宠爱”有加，并不是皇帝性取向有问题，而是他们有共同的语言和爱好。唐玄宗是个标准的文艺票友，精通音律，擅长谱曲，比如他编写的《霓裳羽衣曲》更是流传千古。

　　皇帝“不务正业”，按理说下面的大臣多少会规劝一番，事实上唐玄宗的耳根子相当清净。原因很简单，领导和别人玩儿那是不务正业，但和李白玩儿不算，因为李白也是他们的偶像。这其中比较典型的就是贺知章。

　　贺知章比李白大四十多岁，给李白当爷爷都不会让他感觉吃亏。天宝年间李白初到长安，贺知章偶然读到李白的《乌栖曲》和《乌夜啼》两首诗，就立马下了结论：此真“天上谪仙人也”!要知道，贺知章位高权重(官至秘书监)，自己又写诗，再加上他又是一个八十多岁的老头儿，按照文人相轻的心态，能给当时42岁的李白这么一个评价，很不容易的。

　　人长得帅，又有才，唐玄宗难免会在床头把这个人分享给自己最亲近的人——杨贵妃。杨贵妃人长得漂亮这是肯定的，但她再怎么漂亮也抵不过时间的刷子，因为一个女人的容颜黄金时间也不过十余年，而她在有生之年一直是唐玄宗最最恩宠的妃子，可见漂亮并不是她的全部。在这个世界上，真正漂亮的女人从外表上是看不出区别的，唯一能分出高下的就是内在的修养。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，如果没有修养和文化内涵，这一笑想来肯定不比狐狸精好多少。

　　领导喜欢，再加上有人推荐(贺知章曾举荐过李白)，李白很快被作为文艺特长生引进宫里。这件事不知道杨贵妃有何反应，但李白听到后还是很高兴的，因为他在接到圣旨后狂喜并写下了《南陵别儿童入京》一诗，流传千古：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

　　从文艺的角度来看，唐玄宗和杨贵妃肯定打心眼儿里佩服李白;从生活的角度讲，李白是他们这对老夫少妻(唐玄宗比杨贵妃大34岁)的润滑剂。因为杨贵妃平时所展现的舞蹈除了由唐玄宗创作外，宫内还有自己的一班创作团队，可惜的是，这些乐师虽然领工资，干活也卖力，但创作出来的东西大都是主旋律，听着就想睡，看着就想吐。宫廷文人在那种制度下，无论怎么努力创作，出来的东西也都是被阉割掉的文化。然而恰在这时，李白的作品出现了，李白的作品给杨贵妃的舞蹈增加了活力、带来了新气息。

　　李白进宫专任翰林学士，每天吟诗作乐，用自己艺术上的灵感来刺激皇帝精神上的享受，两人名为君臣，实为艺术上的伙伴，看得旁边的大臣嫉妒横生。

　　因为工作上的需要，李白与杨贵妃走得很近。李白“斗酒诗百篇”，杨贵妃跳起了“贵妃醉酒”，他们都是性情中人，时间久了难免会忘记现实。李白，酒醉后除了汩汩冒出来的诗歌，还有那厚重而又缠绵的感情：

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

　　这首诗很多人认为是李白特意为自己心目中的女人杨贵妃写的，除此之外，还有人猜测那首《长相思》也是李白对杨贵妃的暗恋之作：“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”

　　我们不去妄断事情的真假，因为我们都不是李白，但我想即使李白现在还活着也不可能说得出这种感觉。

　　李白把一生最辉煌的记忆留在了长安，他在长安待了不到三年就走了，头也不回地走了。在长安的那段日子里，他风光，可风光背后躲藏着落寞，说到底，文人在很多时候不是在工作上帮忙，而是在业余生活上“帮闲”。从某种程度上讲，李白不过是权力的一个玩偶。

　　我不想说李白的离开是由于感情上受挫和政治抱负未能施展的原因，我宁愿相信他没有原因，但，没有原因其实也是原因。这就是人的无奈。

　　李白离开长安后依旧是众多文人墨客的偶像，依然有庞大的粉丝群体，但粉丝对李白的感情已经是一种远离神坛的膜拜，在疯狂中怀有敬仰、理智，而这些正是我们今天所缺少的。

李白和杨玉环什么关系

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