水，预示着生命。 生命和水是连体的。

　　很多科学家都志于外空间寻找生命，以水为源来解答生命的存在。水是生命之根。

　　人总是依水而居，至今尚存有不少的水乡小镇，成 为众人追寻朴实原生态的生命之环境，这些依水而建的 小镇，不但保障了生命的存续，而且为使生命变得鲜活 提供了交通、交流的条件，使人们有了一个展示生命力 和想象力的舞台，使人的智慧在水的启迪下成就了水乡 泽国的生命历史，朔就了特色的水文化。

　　水无常势，水无常态，水无常形。这就是造物主赐 予人们的畅想空间，为文人雅士提供了舞文弄笔的空 间，为留取自然演化的历史空间，而得慕名的九水之治， 成就了历代君皇之盛名。

　　水是至诚至善的，无论是面对小溪、江河、池塘、 湖泊、大海，都显出了诚致、善待的本性，绝不会因小溪的渺小而鄙视，也不会因池塘的清秀而眷顾……都会诚至而来，善以相待，给予了小溪、江河、池塘、湖泊、大海生命活象，赋于力量，演绎出各自的万千气象，使 得小溪变得跳跃灵动的美，江河奔腾不息的力量，池塘 月色映霞的风情，湖泊帆影雾荧的梦幻，大海洁渺无艮的博大，而水只是所任规置摆布，无尽的奔波中付出了一生的辛劳、智慧、无私。

　　水无常形，是水的本性。滴滴汇成的水是无形的， 它可以停留在山坡农田，可以蕴藏在地下深谷，可以在 小溪中潺潺的缓淌，可以在池塘湖泊中憩息，可以在江河中奔波，可以在大海中回流互畅，都表现出了太多的 柔韧性，表现出各种灵动的形态，离水之毌水滴都是无 常形的，因为无常形，生出了许多想像的空间，为生灵崇拜，为万物所祈祷。

　　水无常势，是水的本性。水从来不为自身的容颜、自已的归宿着想。总是以配角的地位置于旷野大地上， 依势于大地的欲望、要求，造就了大川名湖，养育了生灵万物，有的只是付出。

　　水无常态，是水的本性。水既是水，可以为冰，可以为雨，可以为雾，当也可为云……水的多变性，保持 了水的永恒，可以面对各种环境的洗沥，可以经受各种 艰辛的考验，去面对日月的风尘洗礼，有着不可改变生命力。

　　水从不求名利。假如水远离了西湖，难能谓之天堂； 假如水走下天池，难能谓之圣池；假如水离开了黄河， 难能谓之母亲河；假如水弃东海而去，难能为人们长寿 期盼……水成就了别人，却冷落了自己。

　　水是有性格的，但这不足影响水的本性。 水温柔又暴戾。一般水是柔软的，能够随形依势趋

　　态，面对生灵无尽的需求而无私无想的流淌在大地，然而面对偃塞无序、欲求无度的时候，会变得暴啸着释放 丁点的个性，于一切生命都不顾。

　　水无形又有形。水的形状千姿百态，但谁都无法说 清水的情状，无法描给出水的景象。水应该是无形的， 它无私地献身于大千世界，而不为自己留一点影子。水又是有形的，水会赋于美的景色而独存自我的身姿。水会因生灵的索求变得细小如溪、瀚大如海、奔腾如河、平静如湖……

　　水渺小又浩瀚。当一粒昆仑水珠跌落的时候，虽然很渺小，但注定会变成浩大的东海。

　　水直抒又逶婉。没有外物的欲求，水决不打一个弯， 而在欲念面前，水有太多的同情和怜悯，变得逶婉无序。水清澈又混蚀。水的清澈用于阅读、洗涤这个世界，水的混蚀是对这个世界的回答。

水韵的散文

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